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時人異之，共立爲祠，每有靈驗，號曰"石人神"。。，。後來源休又對後梁朝的門下省黃門侍郎蔣練態度謙恭地說："若衡量才能，那麽我就是蕭何，姚令言就是曹參。。，。）任魏州館陶縣尉，敕捕妖書人王直。。，。

"魏文帝《典論》亦雲："墨子曰，昔夏後啓使飛廉折金，以精神于昆吾。。，。隨即，從衙門到各個軍營，都開設道場，擬邀請僧人數千。。，。待到扒倒這個乞丐外面破敗的門洞後，見裏面兩間大屋中到處都裝滿了各種錢幣，估計能有好幾千萬，附近的鄰居沒有一家知道他有這麽多錢。。，。後來陳通方遇上家難而歸去，處境萬般艱苦，而這期間王播連登三科，官已升至郎中，並兼任鹽鐵使。。，。他一看，只見書上有自己的名字，上面寫著當官進爵的時間，一切都寫得詳詳細細，而且可以活到八十五歲。。，。女的極爲惶恐，不知所措，便跑了，天亮時回到了粉店。。，。

及到天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。。，。僧數不足，遂牒汴州，請（請原作諸。。，。

有周武王伐纣渡孟津時，手持黃金爲錦的銊，指揮擊退波神陽侯掀起的巨波狂瀾。。，。　　薛懷義　　周證聖元年，薛師名懷義，造功德堂一千尺，于明堂北。。，。

"于是衆坐喜笑，而奉無以對也。。，。宋汴的主人張琦，家裏有一個患病女孩。。，。

這年春天薛要出發的那天，宜僚在餞行的宴席上同與東美難舍難離而痛哭流涕，東美也是如此。。，。　　禦史裏行　　武後初稱周，恐下心未安，乃令人自舉供奉官，正員外多置裏行。。，。劉光祿說："我少年時，一次遊華山，遇到一位道士，用這枚蟠桃核汲取山泉水洗臉，我看到後非常驚異，恐慌。。，。況頃年大駕，只到山南，猶不關進發兵士。。，。一個月之後，他的法術終于練成了，能夠變化百物，役使鬼神，就連草木土石等，也能使之變成千軍萬馬。。，。一次，去拜見郡府中管理文書檔案的官員蔣濟，偏巧遇上蔣濟喝醉了酒，不見他。。，。

）非富貴者，亦雲服石發熱，時人多嫌其詐作富貴體。。，。）之也可以啊！"　　王福畤　　唐王福畤名行溫恭，累授齊澤二州，世以才學稱。。，。！"李諧反唇相譏道："永嘉之亂晉朝遷都江南後，殷朝的遺民都隨著遷到江南去了。。，。"由是往往傳于人口曰："崔張真俠士也。。。（出《杜陽雜編》）　　李林甫橫行無忌，連皇帝也不放在眼裏，代宗漸漸討厭他了。。，。或爲巨象、獅子、龍、蛇、犬、馬之狀。。。、

湖州刺史某乙是杜牧平素的好友，也很理解他的心意。。，。隱遊曰："大王知有用之用，未悟無用之用也。。，。這種方竹産自大宛國，堅實而正方，節眼須牙，四面相對著生長，是李太尉的一件珍愛之物。。，。